ÂM THỂ VŨ

 

 

Âm thể Vũ là một tập họp 5 âm Cung Thương Giốc Chủy Vũ  mà VŨ là ÂM CHỦ. Giải âm  [ E.A.D.G.C ] hoàn toàn ở trong miền SINH - HIỄN THỂ để khởi trưởng nên VŨ là một âm thể TRƯỞNG. DO THỂ có lên theo chiều quãng 4 đúng lên để sinh thể DO. Quãng 4 đúng lên là quãng kiến tạo ---- quãng sáng tạo CÁI CÓ có lên ---- nói  kiểu đạo Chúa là có lên hình hài từ các bụi thì hạt bụi đầu tiên để  DO THỂ có lên là MI, rồi LA, rồi RE đến SOL tới DO với 5CÓ đủ để DO THỂ có ---- cái quãng [ MI.DO ] gọi là độ dài sinh thể DO :

 

 

Nhưng phải đến thời thì 13  mới biết âm thể có  khi  DO THỂ hiện hữu. Âm thể hiện hữu có lúc, có thì và thời thì đó là HIỆN TẠI của HIỆN HỮU. Tôi đã rõ nghe, đến bây giờ  rõ thấy, rõ biết ÂM THỂ---- nhưng về phía âm thể có biết mình đã có lên từ đâu ? Một Khoa học gia nhộng có thông minh cách mấy cũng khó biết mình thành ra từ Tằm trừ phi là Phật nhộng xuyên suốt được vô minh nên tôi hiểu và cảm thông được nỗi Thượng Đế buồn vui. Chuyện âm thanh luân thường trên 12 đến âm thể hiễn biến sinh diệt, phục sinh, giáng thế nghe rõ, thấy rõ mà có người còn chưa tin huống hồ chuyện luân hồi chuyển thế.

 

Là NHẠC SĨ  và chỉ Nhạc Sĩ nghe rõ, biết rõ âm thể luân hồi, nếu không sao có Đô qua Đố lại. Là Nhạc Sĩ và chỉ Nhạc Sĩ mới thấu suốt hình hài Dbb là DO chuyển thế. Trên cái vòng chuyển thể ấy có << hiễn biến diệt sinh >> nên chi luôn chỉ có trên bán vòng 6 CÓ. Khi DOTHỂ hiện hữu thì 6 CÓ đó là [  B.E.A.D.G.C ]  họp thành hai Ngũ âm [ G.D.A.E.B ]  và [ C.G.D.A.E ]

 

 

Ngũ âm SOL chuyển thể thành ngũ âm DO mà ngũ âm hợp hóa ra âm thể nên chi Âm thể DO  bởi Âm thể SOL mà có. Tai nghe nhạc sĩ nghe biết được mối tương quan SOL - DO nên chi mới có luật phải qua Hợp át âm để có âm thể sinh ra.

 

Âm thể Nguyên thể DO tạo bởi CHỦ ÂM và ĐỊNH THỂ ---- lại chỉ ở về một đầu của độ dài sinh thể, nên chi sự hòa thể của Âm thể DO chỉ xảy ra về một hướng bởi vậy ----  muốn tiến lên âm thể nào thì nó phải kéo Định thể của âm thể đó vào trong nguyên thể của nó :

  • DO thể tiến lên để hòa SOL thể phải kéo Định thể RE của SOL vào trong nguyên thể DO thành [ DO.RE.SOL ]

  • SOL thể  tiến lên RE thể phải kéo Định thể LA của RE vào trong nguyên thể SOL thành [ SOL.LA.RE ]

  • RE thể tiến lên LA thể phải kéo Định thể MI của LA thể vào trong nguyên thể RE thành [ RE.MI.LA ]

  • LA thể tiến lên MI thể phải kéo Định thể SI của MI thể  vào trong nguyên thể LA thành [ LA.SI.MI ]

Đạo Trời lý độngtiệm động chứ không thể nhảy vọt  nên chi âm thể phải theo đạo lý đó mà tiệm tiến ----- mà hễ đúng đạo thì êm xuôi, nên chi tôi viết được và nghe xuôi được DO THỂ trãi thể lên MI :

 

 

 

 

Chẳng những DO THỂ trãi thể đến cuối đường [ DO.MI ] mà còn vượt qúa lằn mức sinh thể MI của nó để chan hòa trong qúa khứ xa xăm nhưng vẫn nguyên thể CÁI TÂM  :

 

Mỗi nhóm ba âm trong dẫn dụ ---- nói theo kiểu âm luật phương Tây là một hợp âm giai điệu được cấu tạo bởi :

 

1/ CĂN ÂM

2/ QUÃNG 2 Majeur  của CĂN ÂM

3/ QUÃNG 5 ĐÚNG của CĂN ÂM

 

Khi căn âm là  âm chủ thì cấu trúc trên là HỢP ÂM CHỦ thể VŨ ---- hợp âm này có âm thức trưởng vì ngoài chủ âm với định thể ra thì thành phần thứ ba đem vào âm thể nguyên thể luôn ở về miền sinh thể của âm chủ :

 

 

Âm nhạc phương Đông đặc biệt  chuộng cái hơi hưởng Majeur kiểu hợp âm [ I. II. V ] có khác biệt  cái hơi hưởng Majeur kiểu [ I. III. V ] trong âm nhạc phương Tây. Có lẽ do quan điểm sống với Toán Triết của người Đông phương sợ << thái qúa sinh bất cập >> nên chọn thức trưởng chưa hoàn toàn của âm thể kiểu này  vì lẽ trưởng đến hoàn toàn thì phải có biến xảy ra nên chi dụng [ I. II. V ]  thay vì [ I. III. V ]  :

 

 

Kiểu thức [ I. III. V ] nhảy vọt qúa xa đến lằn mức cuối của độ dài sinh thể, nên chi DO thể chỉ tiến lên  hòa được SOL thể  mà không thể hòa được với RE thể dù rằng RE thể đồng dạng trưởng với nó là bởi cái độ dài sinh thể của RE thể đã lôi FA# ----- một thành phần đối xung diệt thể  DO. Âm nhạc với air thức của dạng thể hợp âm [ I. III. V ]  có gìa dặn, chín mùi nhưng vì không còn sức trẻ để đột phá vươn xa nên phải quẩn quanh trong khung sườn biến cốt là vậy.

 

Trở lại với la bàn âm giai : 12 âm dàn bày trên vòng cung độ 1800  qui chiếu ra vòng 360 thì 5 âm tạo thể VŨ lập thế trên đồ vòng và trên đồ thẳng là như vầy :

 

 

 

Trên đồ vòng :

 

Vũ - Giốc              =  60

Giốc - Cung         =  60

Cung - Chủy       =  90

Chủy - Thương  =  60

Thương - Vũ       =  90

 

Trên đồ thẳng :

 

VŨ. GIỐC. CUNG ______ CHỦY.THƯƠNG _____ VŨ

 

Cái đường gạch tôi dùng trong đồ thẳng để chỉ cái vùng có độ số 90 là MIỀN ÂM BIẾN của VŨ. VŨ có hai vùng BIẾN : vùng một giữa hai âm [ Cung - Chủy ], vùng hai giữa hai âm  [ Thương Vũ ] :

 

 

Hai âm Cung và Thương đóng tại hai đầu của vùng biến nên chi hai âm này có thể được nhấn nháy non gìa. Đối với âm thể DO VŨ thì MI với LA là hai âm ở đầu vùng biến nên có thể nhấn được . MI nhấn non thành FA, nhấn già thành FA#. LA nhấn non thành LA#, nhấn gìa thành SI ( hẵn nhiên sự nhấn sẽ cho âm không chuẩn cao độ  ) :

 

 

Cũng cần nói rõ hơn về MIỀN ÂM BIẾN __ đích danh ở đây là miền âm biến của DO VŨ : bốn âm [ fa, fa#, la#, si ] trong miền nầy không thuộc về HỆ THỐNG DO VŨ  tức là nó không có vai trò gì trong sự hình thành âm thể VŨ DO mà còn làm cho âm thể này bị biến đi ( nhấn MI có thể làm âm thể DO chuyển thể sang FA thể, nhấn LA có thể làm cho DO thể chuyển thể sang SIb thể ) __ bởi vì hai âm đó là hai bước kế tiếp mà mũi tiến VŨ phải đến.

 

 

Ngũ âm Cung - Thương - Giốc - Chủy - Vũ  ứng theo cao độ thất âm Tây như đồ thẳng bên dưới gồm 6 BẬC với trình tự thời thì số kể từ Chủ âm thấp đến chủ âm cao :

 

 

Dùng thang độ của Hê Thất tính ra cung bậc âm cách chủ âm :

 

1/ BẬC II    = Quãng 2 trường

2/ BẬC III   = Quãng 3 trường

3/ BẬC IV  = Quãng 5 đúng

4/ BẬC V   = Quãng 6 trường

5/ BẬC VI  = Quãng 8 đúng

 

Căn cứ theo thang bậc trên cho thấy Hòa âm của âm thể VŨ là hòa âm trưởng __ đấy là điểm đặc biệt khác với Hòa âm của âm thể Majeur của Hệ Thất. Hợp âm trên 5 BẬC hòa hợp nhau tốt ngoại trừ Hợp âm của BẬC III vì có chứa âm hiệu diệt thể DO nên phải biết cách dùng để tránh hiệu ứng xấu :

 

       

Thuyết ngũ hành về sự hình thành ngũ hành thì hành Thủy ( Vũ ) là hành khởi đầu, bốn hành Hỏa Mộc Kim Thổ phải tùy thuộc vào  __ dẫn ra điều này tưởng như xa lạ với âm nhạc--- sẽ khó mà lãnh hội hết tinh thần ngũ âm khi không biết đến ngũ hành, nhưng thực kỳ diệu là âm thể của âm thanh hiễn thể hiện thực này.

 

 

Đối chiếu

Thang âm Vũ & Thang âm Majeur

 

 

 

Hai thang âm VŨ và MAJEUR về hình thức có ba tương đồng quan trọng là cùng chứa chấp các quãng 3 trường, 5 đúng, 6 trưởng mà đấy là những tương đồng cơ bản về sự cấu tạo âm thể trưởng bởi ba quãng này cùng ở trong miền sinh thể và cùng nằm về một bên của ÂM CHỦ ; có một điểm khác biệt quan trọng về độ dài sinh thể của âm thể thì ở âm thể VŨ không thể nới rộng biên độ, trong khi âm thể MAJEUR cho phép nới rộng biên độ ở hai mút  ( đến SI và FA ) :

 

Về hình thức cho thấy ÂM CHỦ VŨ giữ vị thế tiến công, dồn 4 âm kia về cùng một phía nên  chi đường hòa thể của VŨ chỉ có một hướng chiều. Âm thể kế cận mà VŨ tiếp xúc là SOL buộc nó phải lấy Định thể RE của SOLthể bỏ vào âm thể nguyên thể VŨ làm cách thức << hòa >> __  giai điệu VŨ, hợp âm VŨ có nguyên do bởi cách thức này :

 

 

Về Nội dung thì âm thể VŨ << trẻ mãi không gìa >> là một cách biểu tỏ << thường hằng, thủy chung, bất biến, bản chất không đổi >>  là những cách nói cứ trên lý thể VŨ  chỉ một mực trưởng mà không thứ ---- điều này có ý nghĩa rất đạo.

 

 

BÀI TIẾP

ÂM THỂ THƯƠNG

____________________________________________________________

ndex / MÔ THỨC /  

ÂM THỂ /  HỆ LUẬN ÂM THỂ  /  ĐỘ DÀI ÂM THỂ  /  CẢM ÂM  HỢP ÂM  /

HỆ NGŨ ÂM  /  ÂM THỂ VŨ  /  THƯƠNG  /  GIỐC  /  CHỦY  /  CUNG